Carta a un joven, que tiene dificultades para vivir su compromiso de Laico Misionero después de haberse casado

Jaime, me alegro de recibir alguna señal de humo, que es el modo como se comunicaban los indios en el farwest. ¿Y no son ligeras como nubecillas que se lleva el viento las comunicaciones del Facebook?

Ya veo que me estás haciendo una confesión general como cuando nos sentábamos en la cama o en las mecedoras de la Islita, circumrodeados por un torrente que corría lleno de basura. Te perdono todos los pecados, si es lo que buscas. Pero preferiría compartir un poco más tu vida de recién casado, conversaciones intrascendentes pero más cercanas. ¿No te parece feo que tuviera que seguir tu boda por uno de tus álbumes on line?

Me dices que Raysa y tú están bien, que el trabajo y el negocito que has abierto te tienen atado, que tienes que recorrer cientos de kms hasta Santiago, que has tenido unos días de ensueño con la visita de tu hijo Nathan, pero que te ha dejado muy triste ahora que regresó a New York. Que no dejas de rezar con tu esposa y sueles frecuentar la misa dominical, pero que echas en falta las actividades eclesiales, desde hace mucho… Y “a ver cómo nos enfilamos nuevamente en alguna labor pastoral, pero en ese aspecto te confieso que he estado muy pero muy lento”.

Entiendo lo que me cuentas, pero no te conformes. Esto va para largo, será un estado permanente que no durará dos días, ahorita llegan los hijos … Una veintena de años, por lo menos, ¿qué te parece la perspectiva?

¿No crees que sería el momento de crear un estilo de LMSSCC joven (casado, con mucho trabajo, sin mucho tiempo, pero con mucho amor)? Bastaría conectar con unas cuantas parejitas de aquellas con las que te reunías de soltero. Un sancorcho, por ejemplo, o un morito de camarones juntos. Exponer el proyecto, echarle ganas, y firmar un compromiso sencillo y llevadero. Una cuota personal de oración en pareja, en el secreto de la habitación o sentados a la hora del atardecer frente a la bahía. Participación en la misa dominical, cuidando mucho la comunión con el grupo (aunque sea en la distancia de san Agustín o en Samaná). Un acompañante que les hiciera llegar la lectura comentada de cada domingo y unos recursos para las fechas señaladas en rojo corazón. Entrar de vez en cuando en la web de la congregación, en mi blog. Unas pocas reuniones al año, pocas pero bien preparadas (por ejemplo, dos al año, un retiro en verano y una celebración en navidad donde se comparta la espiritualidad matrimonial…). La misión de laico ejercida en medio del mundo, como toca, en el trabajo que es tu oficio, en las relaciones sociales o políticas.

¿No te parece que se podría abrir un grupo de LM jóvenes, en situación parecida a la tuya, en facebook? A mí y a otros nos encantaría ser un acompañante invitado, ver que otros siguen la misma causa y que nuestra pasión no ha sido en vano...

Con un fuerte abrazo, espero algún eco de esta idea loca.

Otra Celebración del 12 de Octubre (Pascual Ortiz))

(Mi amigo Pascual, desde Sabaneta, RD, me envía su particular celebración del mismo 12 de Octubre. Supongo que esta Memoria de un Misionero es la suya, pues estuvo de voluntario en Rwanda, que lleva en el corazón. Aún teniendo familia numerosa, es Laico Misionero de los SS. Corazones y asociado al grupo "Jesús, mi primer amor". Miembro de diversos grupos de promoción de la Línea Noroeste, no encontrarán fotos de él en fb, pero sí su firma en manifiestos a favor de los palestinos o de quien sea que luche en cualquier rincón, es universal. Y, sin embargo, a Pascual cada día se le pone la cara más color de la tierra. Un abrazo, Pascual)

Memoria, de un misionero...

Por: Pascual Ortiz

Y llegaron ellos
con la espada y la cruz
disfrazados de cristianos,
ay,
y nos abrieron el costado
como el de Cristo.

La sangre corrió por nuestras tierras
y sacrificó nuestra vida terrena,
no así
la eterna.

Una sombra de muerte
cubrió el horizonte
y el cielo
y la luna
lloraron de pena.

Mientras, los cuerpos adoloridos
que aun quedaron vivos
fueron controlados por el inquisidor
que con cara de loco
sometía a la población
a crueles trabajos forzados.
Y el cazador de fortuna
para la corona
fue vencido por los dioses usureros y asesinos
del imperio genocida.

La casa de los abuelos/as heroicos/as
en poco tiempo moría.
El mundo de la tierra materna
sucumbía en las lanzas del animal torturador
que con la piel blanca
y los ojos de perro
destruía la vida
humana y natural
por el oro.

Ningún niño/a
fue perdonado,
pasaron también por las espadas
del conquistador enfermo.
La convivencia pacífica del paraíso
fue despojada del suelo
por un reino
que ellos
subieron al cielo inalcanzable.

Desde aquel día
el alma en la casa grande
no volvió a tener paz,.
todo quedó como muerto
mientras el veneno maldito
que fue lanzado a la tierra
dejó todo cubierto de cruces

El ruido de cantos bañado de sangre
se arrastraba
y las palabras en la oscuridad del tiempo
iba de voz en voz:
lo imposible
se hará posible,
susurraba,
por hacer posible vivir.

El aire
de día
de noche
con bravura llamaba la libertad.

El cielo desde la distancia,
como una madre,
anunciaba la vida.

Desde el calor esperaba
el espíritu
que junto al retoño
esperaba.

La tierra dirigía su mirada implorante
al Dios cierto,
Padre materno y solidario,
que desde el árbol de la vida
moría con los crucificados

Pero, resucitado, retornaba las victimas
porque el Dios de la tierra
siembra la vida
resucitándola del polvo,
y ésta prepara la tierra
para la cosecha
que será comida solidaria
para las bocas de los caídos.

Así fue
como sin volver a morir
echaron a volar los espíritus sagrados
de los pobres
martirizados
perseguidos
torturados
encarcelados
por los caminos de la vida

Tomaron la libertad de la naturaleza
y volvió a hacer su bandera la tierra.
La verdad plena regresó al santuario de la historia
haciendo de la fiesta el nuevo rostro
de la comunión recuperada.

Y la dignidad
alzó las cabezas caídas
y reconcilió la madre tierra con la vida.
La confianza
llegó atravesando la muerte
que pisaba el cielo del pueblo
y las lluvias
bañaron de agua el fruto bendito
de las hijas del Espíritu Cósmico,
Umbrales del Tiempo Sagrado,
Cara Trinitaria
del Dios de la Gracia,
Taita,
Mama,
Nuestro/a .

Amén.

Pintura: Levántate, Lázaro (Ramón Oviedo)

Diario Misionero del P. Joan Arbona (14)

Mina san José, Copiapó Chile.

Les comparto la reflexión que tuve por nuestra Radio Luján, Valcheta, el día 14 de octubre a las 8,15 de la mañana.

Me hacía estas preguntas:

Qué vimos? abrazos, lágrimas, fiesta...

Qué escuchamos? testimonios de vidas, expresiones de fe, de agradecimiento...

Qué sentimos? Qué experimentamos? todos como una gran familia universal, solidaria con los 33 mineros y sus familias...

33 familias y un Pueblo que han vivido los misterios del Rosario: dolor, gozo, luz y gloria. Realidades de la vida de cada día.

Una gran esperanza alimentada por la fe, la oración y la caridad hecha solidaridad...

Que terminaba con la Pascua, un Pueblo que espontáneamente sale a la calle y celebra la victoria. "El PASO de la esclavitud a la LIBERTAD, El PASO de la muerte a la VIDA". Fiesta, canciones, música, banderas, luces...

Chile, el país hermano de Argentina, separado por la cordillera de los Andes, que ha sido probado este año en diferentes circunstancias, daba una gran lección a todos los que quisimos estar cerca y solidarizarnos con la dura realidad.

El nombre de DIOS lo escuchamos en boca del Presidente, de los mineros, familiares y tantos otros... Nuestro Pueblo sigue con su religiosidad y creencia.

Las expresiones de fe, celebración de la Eucaristía, vigilias de oración, oraciones "gritos esperanzados"...

Solidaridad con los mineros y con todos sus familiares "en el campamento de la esperanza"...

"GRACIAS" , esta linda palabra, cuánto significado, y repetida continuamente por unos y por otros. Gracias a Dios!

PERO tiene que terminar con el COMPROMISO: Tomar conciencia de los "derechos del trabajador" y que no se puede exponer a unos hombres a perder la vida a costa de las ganancias de una empresa. Todo trabajo tiene sus riesgos, unos más que otros, pero hay que poner las medidas a nuestro alcance para salvaguardar la vida.

Después hemos leído reflexiones en los diferentes medios, por escrito y reportajes, bien presentados y para un gran público.

Pero no he descubierto esta vivencia de FE que creo que ha sido una gran lección de vida para nuestra sociedad actual.

Visitas de enfermos en el hospital.

Un domingo por la tarde visitamos a una de nuestra catequistas y colaboradora de Concordia que está internada. La encontramos acompañada por algún familiar y un grupo de feligresas. Compartimos nuestra amistad y fe en un ambiente familiar y de Comunidad. Y seguimos los diferentes enfermos: Roberto, un hombre mayor del paraje del Tembrao, con muy poca familia, a quien acompañan dos pobres que viven el Hospital. Había recibido la Unción de los enfermos hacía unos días. Hablamos y rezamos. Falleció la semana pasada.

Un joven, Matias, huérfano de hace muchos años. Que tiene dificultades de presión. Ahora está internado porque para venir del campo tuvo que esperar unos días porque no hay facilidades. Tiene pareja y una hijita. Lo encontramos solo con su pequeña radio. Nos agradeció la visita.

Y la última visita fue para una pequeña de año y medio internada por enfermedades bronquiales, con su oxígeno y suero, estaba acompañada por la mamá y otros familiares.

Visitas a los enfermos en sus casas.

Con la Sra. Cata, del Ministerio de la salud, dedicamos un día por la mañana a visitar enfermos que no pueden salir de casa. Cada casita tiene su ambiente y es un signo de su realidad económica. Todos agradecen que el sacerdote los visite aún que no sean católicos o no vivan una vida según "nuestra moral". Una mujer mayor en su silla de ruedas, que se mueve en su casita de lo más bien haciendo todos los trabajos que puede. La vimos animada y contenta.

Un hombre ciego, que trabajó en el campo. Estaba solito en una casita muy pobre, pero también feliz. Una mujer cuida de la limpieza y de la comida.

Otra mujer con muchas dificultades para caminar, con muchos quilos de más, pero animada, y nos ofreció unas pastas fritas recién hechas. Con todos estuvimos un rato compartiendo vida y esperanza.

Otro día estuve visitando a una familia, ya que la mamá me había visitado preocupada por ciertas dificultades que pasa su hija. Fue lindo sentarnos el matrimonio y la hija de unos 13 años compartiendo mate entorno de la mesa. Fue un compartir, un escuchar, animar...

muchos problemas (enfermedades) son falta de diálogo...

Peregrinación a la Virgen Misionera en su Santuario de Conesa.
"Madre queremos una patria para todos" ha sido el lema de este año del Bicentenario.

El segundo domingo de octubre de cada año se hace esta peregrinación Diocesana. Este año ha sido el 31 aniversario de la entronización de la Virgen Misionera de Río Negro.

Salimos de Valcheta a las 5,30 de la mañana los 3 Padres: Pedro, Edouard y Joan. Nos acompañan dos feligresas: Nicanora y Carlota.

Llegamos a Conesa pasadas las 8, saludamos a los sacerdotes, Padre Obispo Esteban, laicos conocidos... al poco rato sale la peregrinacion. El Domingo es relindo, con un buen sol. Con el P. Pedro nos adelantamos con la furgoneta al Santuario y nos disponemos, a la entrada del Santuario, para atender a los peregrinos. Bendecir, escuchar, reconciliar, animar...

La mayoría que vienen al Santuario aprovechan ya que en sus Comunidades o no tienen sacerdotes, o no tienen facilidad para poder compartir con un sacerdote. Hay momentos muy profundos y emocionantes.

A las 12 tuvimos la Concelebración presidida por el P. Obispo y concelebrada por la mayoría de sacerdotes de la Diócesis.

Misa al aire libre, familiar, con un buen grupo que anima el canto y buena organización. Nos reunimos más de 1000 personas. Bastantes familias. La misa fue muy participada y el P.Obispo muy animoso.

Saludamos al monje-ermitaño P. Leandro que está haciendo una experiencia contemplativa con sus horas de oración, estudio, trabajo, su día de caminar...

Terminada la celebración, las familias y grupos se reunen buscando la sombra de los árboles para compartir el asado, choripanes, empanadas. Saludarse, cantar folclore, bailar, alegría y fiesta...

Una jornada bajo la sombra de la Virgen Misionera que nos anima a seguir sembrando la buena semilla del Evangelio en nuestra árida Patagonia.

Esta mañana hemos celebrado las primeras Comuniones y también celebramos el "día de la madre".

Hasta la próxima, un fraternal abrazo misionero.

joan arbona msscc.

Para quitarnos el sueño (Domingo 29 C)

Si ahora mismo me preguntaran cuál es la página más interesante del NT, respondería que el evangelio de Lc 18, 1-8, que leemos este domingo 17 de octubre.

“Pocos pasajes evangélicos atestiguan tan vivamente la trayectoria que pudo seguir una enseñanza desde su primera formulación hasta su expresión última” (F. Bovon). Pero, además, añado yo, pocos resultan tan enlazados con la actualidad, siempre que no nos conformemos con las traducciones ritualizadas oficiales, y nos atrevamos a desmontar el tejido del texto (exégesis). Es decir, a hacerlo lectio divina, desde el estudio, la oración y la actualidad.

1. Lc 18, 2-5 Pocos como éste nos ofrecen el aire fresco, provocador de una parábola sorprendida en la boca de Jesús de Nazaret. La viva descripción de los personajes populares bien conocidos: “Había un juez en una ciudad que no temía a Dios ni respetaba a los hombres” (corrupto y haragán, no hace nada, no reacciona a los problemas que le traen).- “Había también en esa ciudad una viuda que venía a él y le decía: Hazme justicia contra mi adversario” (perseverante y molesta, jodona como una piedrecita en el zapato). “Y durante largo tiempo no quería. Pero después se dijo a sí mismo: Aunque no temo a Dios ni respeto a los hombres, sin embargo por las molestias que esta viuda me causa, le haré justicia, no sea que, al final, me pegue en la cara y me ponga morado”. (¿Cómo se atreve a comparar a Dios con este juez inicuo y sin entrañas? ¿Qué querrá decir? ¿Esta es la justicia de Dios, bendito sea su nombre, el Innombrable, el Compasivo y Misericordioso?

2. Lc 18, 6-7 “Luego el Señor (el Maestro que nos explica la parábola, el Kyrios/Señor que adoramos en la Liturgia) dijo: Escuchad bien lo que dice el juez inicuo: ¿No hará justicia Dios a sus elegidos que claman a Él día y noche?” Alguien de la comunidad objeta: “Pero tarda mucho a este respecto, Dios es muy paciente”. Lucas: “Os digo que les hará justicia sin tardanza” (que no significa exactamente “enseguida, de una vez”; que nos invita a examinar si nosotros oramos con la fe de esta viuda). Lo importante no es nuestra oración personal, nuestro caso particular, sino que nos identifiquemos con “sus elegidos” (la comunidad amada) que “claman día y noche” (pobre, desamparada como la viuda; a merced del amo cruel, de la justicia inmisericorde). Esto significa que “hemos de orar siempre” (aunque vivamos en el desamparo, víctimas de la injusticia, no dejar de resistir e importunar como la vieja). En la Lectura comunitaria que hemos tenido esta mañana, por primera delante de la chimenea, uno comparaba la viuda con el caso mediático de los mineros chilenos. Lograron salir del pozo por su fe, por la tenacidad de las familias; como decía el presidente, por el orgullo de un pueblo no desarrollado del todo, pero que sabe responder a la adversidad.- Otro la comparaba a las comunidades cristianas del Próximo Oriente, reunidas en Sínodo en estos días (reprimidas, minoritarias, tentadas a emigrar, pero resistentes).- Yo cito el caso del teólogo Jon Sobrino que acudió al Congreso de la Asociación Juan XXIII con una sonda colgada del brazo (acabado de salir del hospital, con cáncer pero resistente para que no se acalle la causa de los que padecen injusticia). Nuestra fe ¿es como la resistencia de la viuda?

3. Lc 18, 8 conserva la pregunta más inquietante de la historia que nos llega desde Jesús ( o, al menos, desde la comunidad lucana): “Sin embargo (tengo que confiaros una duda, una preocupación que llevo clavada como una espina), cuando venga el Hijo del Hombre, ¿encontrará la fe sobre la tierra?” Caramba, si yo, mi familia, mi comunidad… ¿qué opinan: habremos mantenido la fe? Algunos avisan que no se refiere a cualquier clase de fe (todas respetables), sino precisamente a “esta clase de fe” de la viuda, como la comunidad elegida que resiste, la que hace de la vida oración y acción, capaz de transportar montañas o árboles corpulentos. Que “siempre habrá pobres”, ya lo sabemos. Pero la pregunta es si nosotros, los injustamente tratados sobre todo, no claudicarán en su resistencia y en la fe en el Dios Vivo. Si la Injusticia, Mamona/la Riqueza, el Poder sin entrañas no acabarán comiéndose a los pobres, si acabará el cristianismo. Una pregunta para espabilarnos y hasta para quitarnos el sueño.

12 de Octubre, prometo no olvidarme de las víctimas

Escribo esta nota del día después con todos los amigos y amigas latinoamericanos en el corazón. Ayer tuvimos día festivo, y un amigo me preguntó en el chat: ¿qué celebran? “Ntra. Sra. del Pilar”, “Día de la Hispanidad”, “Festa d’Espanya”, lo llaman diversamente, pero ¿qué nos evoca?…

1. Currículum

Llovió a cántaros sobre la tierra seca y a penas subió nadie al Santuario. Este día me ha refrescado la memoria de aniversarios vividos con intensidad: El 5º Centenario con aquellas catequesis que despertaron tanta solidaridad comunitaria y sus anti-celebraciones que provocaron que no nos renovaran el contrato de la parroquia. La Asamblea de Santo Domingo y las reuniones paralelas del grupo Amerindia (1992). Mis visitas a la tierra de los mayas y de los mapuches ancestrales. El eco del Bicentenario de las 7 naciones que hogaño conmemoran la Independencia…

En la última semana de Septiembre tuve la dicha de coincidir con el obispo de la Vega, mons. Antonio Camilo, en un congreso internacional donde nos barajamos en la multiculturalidad de 70 países del globo. Su petición de recursos para las pequeñas biografías que estaba redactando de personajes veganos, provocó que desempolvara algunos estudios que publiqué intentando hacer un honesto ejercicio de lectura bíblica desde las víctimas. Cómo llegué a amar las Relaciones de fray Ramón Pané y el profetismo de los primeros dominicos de la Hispaniola (A. Montesinos, P. de Córdoba, B. de las Casas). Los textos de los cronistas de Indias, que hoy deben dormitar bajo el polvo de alguna estantería. Mi agradecimiento a M. León Portilla y a N. Wachtel que me hicieron descubrir las Crónicas indígenas de los Vencidos y el Chilar Balam. A J. L. Guerrero que me erizó el vello con su “Flor y canto del nacimiento de México”. Los poemas de E. Cardenal y de P. Casaldàliga, que me han hecho sentir lo que ningún otro después. “Dios o el oro en las Indias” de G. Gutiérrez… Recuerdo que mons. Roque Adames tenía un pequeño cemí taíno sobre su escritorio (el mítico Señor de la Yuca, del Mar, el Sin Principio de la cosmogonía taína). y yo lo miraba observándonos con sus grandes cuencas impávidas y su boca abierta. Me gustaba aquella frase: “Los dioses prehispánicos conocían el futuro y podían predecirlo, pero no cambiarlo”. ¡Qué impresionante! Fue el último souvenir (barato) que me compré en la calle Conde, junto al Mausoleo de los Próceres dominicanos, cuando regresé a España después de 25 años…

2. Voz que clama

El artículo matutino de mi amiga Susi Pola “Mujeres del 12 de octubre”, me entonó la jornada. Termina diciendo: “¡De estas mujeres descendemos! ¡Esta historia hay que contarla hoy!” No pude contenerme y le envié la enhorabuena: “tú que eres bellamente mestiza (española, argentina, canadiense, dominicana...), descendiente de las mujeres de la Patagonia del Fin del Mundo”. No sólo una feminista conocida y reconocida, sino luchadora destacada a favor de un sinúmero de causas que defiendan a los débiles y víctimas.

3. La película

En la eucaristía dominical hice mi memoria penitencial, comprometida y reivindicativa, sin homilía esta vez, en un silencio que deseaba comulgar con los gritos de todos los conquistados y reprimidos. Pero la celebración más vital fue la proyección de la película del mexicano Salvador Carrasco, La Otra Conquista (1998). Patrocinada por Plácido Domingo, con el soporte de los jesuitas, es el film que más me ha impactado sobre el tema del Descubrimiento/Encubrimiento, Choque/Conquista. Ustedes mismos la pueden bajar fácilmente de la red o youtube. Al principio vi la primera parte hablada en un nahuatl sin subtítulos, sorprendido por el grito: inicial “Dios Sol, ¿por qué nos has abandonado”. Poco a poco me dejé envolver por la poderosa música de Samuel Zyman (música sinfónica) y Jorge Reyes (música étnica), que me evocaba el Vangelis de 1492, La Conquista del Paraíso o al Morricone de La Misión. Les reto a escucharla sin dejarse afectar. La verdad de cada uno de los personajes enfrentados: Hernando Cortés al lado, sobre y enfrente de “Isabel” Moctezuma. Fray Diego de la Coruña y Topiltzin (un simbólico hijo ilegítimo de Moctezuma), ambos devorados, en el fondo, por idéntica utopía religiosa: “Vivimos en todos los siglos y en todas partes, la misma creencia. Nuestro encuentro es inevitable y eterno”. Su especie de “saga” de la memoria histórica de la devoción guadalupana, hecho fundante de la evangelización del Nuevo Mundo: El icono mariano omnipresente (tan occidental con su cabellera rubia, su corona isabelina, sus ojos tristes capaces de llorar y el niño que ofrece en brazos), capaz de ponerse tan cerca del sufrimiento azteca. No suena a falsa la identificación que hacen los indígenas con Tonatzin, la bella Reina del cielo, la diosa madre. Se respeta. El antiguo dibujante de códices rebautizado como Tomás en el Monasterio de la Luz, hechizado por la Señora que se convertirá en la Virgen de Guadalupe: “Es la que vemos, pero no sabemos”. “¿No estoy yo aquí y vos por ventura en mi regazo?” La película empieza en 1521 (conquista de México) hasta 1531 (aparición de Guadalupe, cuando la empresa evangelizadora estaba a punto del desastre). Impresionante el vis a vis del cacique con los ojos de la Virgen María (profundos como los de los cemíes) caribeños. Al final, el orgulloso rebelde, vestido con su indumentaria indígena, roba la imagen, le quita la corona y se lanza al vacío abrazado a ella, en un desposorio de sangre.que culmina el ritual del sacrificio supremo. “Este es el milagro: Dos razas tan diferentes pueden ser una a través de la tolerancia y el amor”. Y el misionero franciscano, que ya no podrá volver a conciliar el sueño, habla su última palabra: “En verdad que sois el rostro del Impenetrable”.

Esta ha sido mi particular vivencia del 12 de Octubre, que me ha hecho renovar la promesa de no olvidarme de las víctimas.

LOS JÓVENES LAICOS TOMAN LA PALABRA

(Nuestra Congregación está en la etapa de preparación del XVIII Capítulo General, y hemos pedido a los laicos y laicas, amigos y colaboradores dos cosas: Que nos ayuden a evaluar la imagen que tienen de los MSSCC y, además, que definan su proximidad a nuestra Congregación). Si quieren participar de nuestra espiritualidad (compartiendo la experiencia de Dios, la lectio divina, la formación), vida comunitaria (con qué formas) y misión (colaborando en alguna obra y cuál: Fundación Concordia, Escuelas Joaquín Rosselló, otras como pastoral parroquial o misionera, etc…), o sólo de ésta tercera.

Me llama la atención que los Jóvenes Laicos Misioneros de los Sagrados Corazones en Rep. Dominicana, ya han abierto este debate en las redes sociales de Facebook (Jlmsscc Santiago).

Voy a copiar y pegar las primeras intervenciones. No he corregido más que algunas faltitas evidentes, pero he respetado su lenguaje juvenil. Es admirable su deseo de trabajar por el Reino y su preocupación por el abandono de las parroquias. Algunos quisieran que se distribuyeran mejor los Padres más dinámicos, otros contestan que no les toquen el suyo, que está bien donde está.

Creo que nosotros, los “ancianos” (que esto significa presbítero y así es como nos ven los jóvenes) tendríamos que aprovechar el privilegio de tener jóvenes así: escucharles, darles la palabra, evaluar y proyectar más con ellos. ¡Enhorabuena, muchachos y muchachas!

Jlmsscc Santiago HAY VECES QUE A SANTIAGO COMO GRUPO Y PARROQUIA NO LO TOMAN EN CUENTA, ESPERO QUE LAS PERSONAS SUPERIORES SE DEN CUENTA QUE AQUI NUESTRA PARROQUIA SE ESTA QUEDANDO SIN PARROQUIANOS. DEBIDO A MULTIPLES FACTORES

Ana Eliza Frias Pimentel a la mia le esta pasado algo muy paresido!! los jovenes se estan desanimando por percatas minutas!! pleasEE busquemos laternativas factibles!!! ANTES DE Q' SEA DEMASIADO TARDE!!

Margarita Molina Ureña Ciertamente la verdad hay que decirla y que bueno que sean los mismo jovenes que esten reaccionando porque donde hay potencial de lideres y colaboracion y entusiasmo, no deben dejarse apagar esas virtudes! Y la iglesia lo sabe.

Ana Eliza Frias Pimentel Lo sabe pero a veces creo q' no lo acepta; pues creen q' un joven camina solo y eso es para nada factiblee!! Sabemos q' hay energias pero mal coordinadas no nos llevan a ningun lado!!

Adelso Estevez Mercado el tiempo los compromisos etc hacen que se keden como que no se existe no importa existen los grupos que trabajan y kieren expresarse y luchar por el reino ;-) animo y apoyo es lo q se necesita

Ana Eliza Frias Pimentel Mucho apoyoooooooooooo!!!! bastante diria yo!! eso lo planteare en la reunion del domingo!! Made seria bueno q' vallas!!

Jlmsscc Santiago EXACTO APOYO NECESITAMOS, PERO DONDE ESTA...... DICEN QUE NOS APOYAN PERO NO SOLO PEDIMOS APOYO A LOS JOVENES SI NO QUE NOS DEN DE ESA CHISPA DE NUESTRO FUNDADOR QUE LLEVEN ESA CHISPA A LAS PAROQUIAS Y ENTUSIASMEN A LOS FELIGRESES, POR QUE SE HAN ALEJADO TANTO LOS FELIGRESES DE NUESTRAS PARROQUIAS, BUSQUEMOS UNA EXPLICACION?

Ana Eliza Frias Pimentel Dejemos las explicaciones... soluciones seria mas factible!!! Si queremos construir el reino debemos ir a un solo solido!!! no cada qn haciendo la musica que quiera!!

Jlmsscc Santiago PARA ESO ESTA EL FODA, POR QUE TANTO QUE SE USAN Y NO SE PONE EN PRACTICA...

Jlmsscc Santiago Y NO ES QUE NO AMEMOS DE CORAZON LA CONGREGACION, SI LA AMAMOS Y VIVIMOS ESA ESPIRITUALIDAD, PERO CREO QUE DEBEN DARSE CUENTA LOS PROBLEMAS QUE HAY EN CADA PARROQUIA Y COMO SOLUCIONARLOS..

Ana Eliza Frias Pimentel esos pequeños problemitas son los q nos estan dejando sin ferigreses!! he escuchado personas q prefieren no ir a la iglesia por el grupito de doble cara q aveces hay dentro!!! A veces no predicamosn con el ejemplo y ni cuenta nos damos!!

Jlmsscc Santiago POR QUE NO VEN UN BALANCE, Y PONEN ESTRATEGICAMENTE LOS SACERDOTES QUE SIRVEN AQUI EN REPUBLICA DOMINICA Y NO COMO ESTAN, QUE CONCENTRAN TODOS LOS QUE TIENEN CHISPA Y DINAMICA EN UN SOLO SITIO, DISCULPEN SI OFENDO A ALGUIEN PERO ES EL SENTIR DE UN GRUPO.....

Ana Eliza Frias Pimentel Ciertoooooooooooo!!! Estoy en total concordancia contigo!!

Ariel Jimenez Para resolver esos pequeños problemitas hay veces que las parroquias necesitan un leve cambio y nuevas alternativas o que este el que los sabe guiar mejor en sentido de animos, apoyo, creatividad que es algo asi que se quiere.....

Jlmsscc Santiago EXACTOOOOOO

Adelso Estevez Mercado manden a nino, tony o julio de nuevo tal vez asi se arregla.

Jlmsscc Santiago CAMBIOS SERIA LA PALABRA PRECISA....

Ana Eliza Frias Pimentel a toni dejenlo donde esta!! iginio o miguel serian!!

Ana Eliza Frias Pimentel toni ta' bn por aqui!!

Jlmsscc Santiago OK PERO SABEN NOSOTROS NO SOMOS QUIENES TOMAMOS ESA DESICION DEJEMOSLO N MANOS DE DIOS QUE EL ES EL UNICO QUE SABE.....

Ana Eliza Frias Pimentel sii, pero no esta demas q' le echemos una manita a Dios!!

Madeline Santos YO PERSONALMENTE TENGO UNA POSTURA Y ES QUE LA CONGREGACION TOME EN CUENTA LOS PROBLEMAS QUE AFECTA CADA PARROQUIA Y MIRE POR QUE LAS PERSONAS SE ALEJAN...... PERO SOLO PIDAMOSLE A DIOS QUE NOS AYUDE CADA DIA MAS A SEGUIR LUCHANDO POR NUESTROS JOVENES Y PARROQUIAS..

Ana Eliza Frias Pimentel Asi sea!!! tambien fuerzas, necesitasmo mucha fuerza para sobrellevar las cargas q se nos atañen!!

Jaume Reynés Matas No entiendo a qué se refieren ni cuáles son las razones. Al principio de curso es un buen momento para evaluar lo que está pasando. Esto no tendría que desanimarnos porque el seguimiento de Jesús siempre es cosa de minorías, pero sí comprometernos más personalmente: "Aunque todos te abandonen, yo te seguiré". No porque sea mejor ni más fuerte, sino porque te amo... ¡Ayúdame, Señor, a no traicionarte!

Jlmsscc Santiago gracias por su consejo Jaime, pero lo que pasa es que necesitamos que se den cuenta cual es el mal que esta afectando nuestras parroquias que hacen que los feligreses se alejen... como grupo queremos seguir sirviendole al senor pero necesito ver que es lo que pasa que nuestras parroquias estan vacias..